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山海村便是風水學鎮宅、避邪化後煞、招財納福轉凶化吉之鎮宅奇珍異寶;正是魯班該書》中其時所史籍的的新穎陽宅風水學鎮物之一。 山海圩跟八卦鏡、石敢當、猿獅牌、佩元帥、天官賜福等等堪輿舍利子十分相似,。
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入教(梵語saranam gacchami),就作歸依、歸命、改信、入信,佛教文化新名詞,正是有望成為經正式緬甸人在此之前的的誓詞歡迎儀式。佛法天主教徒圓滿完成受洗典禮此後,只是經正式緬甸人,按照性別角色之男女生只能稱作「優婆索」或非「優婆倭人」。在教法大乘和龍樹佛法的的少部分黨派,甚至論點三皈依(梵語:Tisarana),受洗佛陀、法、禪師等等三寶舊稱入教三寶誓願終身回信三寶直到將來證得涅槃佛教將三皈依加上改信比丘尼,淪為三改信。
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